<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=iso-8859-1" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.19400">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff text=#000000>
<DIV><FONT face=Arial>Dear BMILISTS,</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial>Over the last three months or so, I have been 
following some of your work with great interest, trying to understand it in 
the context of fast developing cognitive science(s?). I do believe that 
<STRONG>the mind is embodied</STRONG> and consequently biologists, 
particularly brain scientists, (will) have a lot to say about this 
ill-defined 'thing'. </FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial>However, educated in the humanities (I graduated in 
sinology from Leyden University) and becoming increasingly interested in 
the science of complexity, I believe that <STRONG>the mind is 
also embedded</STRONG>. For, as Lev Vygotsky already argued in 
his book <EM>Mind in Society</EM> (1930): 'The mind cannot be understood in 
isolation from the surrounding society', an original idea revisited in 
Andrzej Nowak, Katarzyna Winkowska-Nowak and David Brée (eds.), <EM>Complex 
Human Dynamics: From Mind to Society</EM>, Springer, 2013.</FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial>Culture (that other notoriously difficult to describe 
'thing', about which many books have been written) seems to be the 
missing link between mind and society. So the conundrum workers in 
the natural and cultural (<EM>i.e. </EM>social and human) sciences should 
address collaboratively is the identification, characterisation and 
understanding of <STRONG>the intimate connection between</STRONG> <STRONG>mind's 
embodiedness and embeddedness</STRONG>.<STRONG> </STRONG></FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial><STRONG></STRONG></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial>Arguably, there is nothing more complex than a country, or 
a culture, being a hypercomplex system of complex systems in context (its 
outside world). If 'a revolution is occurring in the social sciences', as the 
editors of <EM>Complex Human Dynamics </EM>claim, that easily overlooked point 
is to be taken into account. See the article 'Lifting the study of 
China onto a higher plane' that I recently posted on the website <A 
href="http://www.academia.edu">www.academia.edu</A>. 
<STRONG><EM>    </EM></STRONG></FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial>Since I am currently working on a book provisionally 
entitled <EM>The Complexity of Countries</EM>, I wonder if anyone of you could 
suggest what I should definitely read to be well-informed about 
the cutting edge research not only on <U>brain</U>, <U>mind</U>, 
<U>society</U> and <U>culture</U> but also (and perhaps in the first place) on 
the relationships between these intricately patterned 
entities. </FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial>Needless to say, I would be most grateful if you could 
help me.</FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial>Yours sincerely,</FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Arial>Hans Kuijper</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial>Joliotplaats 5</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial>3069 JJ Rotterdam</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Arial>The Netherlands</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face=Arial></FONT> </DIV></BODY></HTML>